“木”字人生当始于禾苗，止于参天未来

本网讯（王卉、赖歆洛汪朱珠）“十年树木，百年树人”，木字加上一笔是什么字？“禾、本、末、术、札、未”各有深意，耐人寻味。10月12日晚，著名演讲家、演讲教育家蔡顺华做客我校八角讲坛，用“木”字启迪一番人生大智慧。讲座由校团委书记汪锋锁主持。
　　人生之禾―扎根土壤，拥抱阳光
　　禾，即“禾苗”，寓青少年；土壤、水分、阳光即是家庭的教育、学校的培养和社会的关爱。通过举例希来姆大学校长与清华大学校长的一次对话和中国人均年读书量的数据分析，他强调中国的青少年应从小被培养敢于质疑、勤于质疑、善于质疑的精神，养成好读书、读好书的习惯，即扎根土壤，汲取水分，使禾苗笔直生长。
　　1982年，蔡顺华顺利从华中师范大学、从全国仅有的二十万优秀大学生中毕业。还是一个初生牛犊的他来到了襄阳四中任教。或是工作经验的缺乏和工作环境的不适，他在一次教学评估大赛中连得双项倒一。自此，校方的质疑、母校的批评、社会的舆论、爱人的离去让他一度陷入生活的泥潭，无力振作。
　　他说，“相信生活总有阳光，并要勇敢地向阳生长。”之后有幸被当时的襄阳市教育局局长张卫东点拨后，他如沐春风，潜心反思，在短短两年半内成功蜕变，荣获四项教学工作全国第一，并受邀到母校为学弟学妹讲述自己的励志故事，人生从此守得云开见月明。
　　人生之本――做人立德，行孝当先
　　“本”寓树根，大学生当以做人为本。他先以北大学生吴谢宇残忍弑母一案为例，指出大学生立德先行孝的重要性。人有五大应尽孝道的“父母”，一是生养的双亲，二是母校恩师，三是出手相助的贵人，四是养育自己的一方故土，五是我们赖以生存的祖国家园。身为在外多年的游子，为鼓励离家的大学生尽早行孝，他一直在坚持“春晖”行动，用“孝道”温暖无数游子的心田。他表示，百善孝为先，当代大学生，要像大树一样深深植根于大地，打好学业和做人的根基，在勤奋学习的同时，努力做一个孝顺感恩的人、充满爱心的人、理想远大的人、自信诚信的人、坚忍不拔的人。
　　人生之末、术――修剪末节，以“术”高歌
　　末的本义是树梢，是树身上不太重要的部分。人生之末，为虚度光阴，利欲熏心。对青年人来说，就是那些与专业无关、与年龄不符、对成长有害的言行。他通过一年轻副教授抄袭学生论文的案例启迪学子拒绝人生之末，应不断修炼自己的人生之本，不要任自己的人生之末疯长。
　　蔡顺华之谓术，可为学术，技术，医术等，其强调的是自身之术。他以“中专生挤走洋专家”为例，指出唯有术业专精，方能使自己从万千普通人中脱颖而出，立于竞争的不败之地。对教育者而言，有了一技之长，才有教育特长，才有特色教育。
　　人生之札、未――人过留名，不负未来
　　札，则是写字于木为札，暗喻谱好青春篇章的希冀。蔡顺华先生期望莘莘学子可以撰好青春之札，不负韶华。“禾、本、末、术、札”，此五者兼备，则未来无忧，前途明亮。
　　最后，校团委书记汪锋锁希望同学们谨记珍视人生之禾、立正人生之本、远离人生之末、修炼人生之术、写好人生之札这些以“木”延伸的道理。他指出，蔡顺华先生巧妙地从木的成材，映射着人的成才，暗示与鼓励我们行为处事应如树木一般有本有术、健康向上地成长。希望在座的每一位同学在未来的道路上把握阳光、端正心灵、脚踏实地，一笔一划的勾勒出属于自己的精彩人生。
　　蔡顺华，笔名东方牧，著名演讲家、演讲教育家，中国演讲协会联盟副主席，中国春晖演讲团团长兼首席演讲家，中国金口才教育中心演讲教授，语文特级教师，青年时代杂志主编，演讲与口才杂志原常务副主编，中国六大演讲家之一，1982年毕业于华中师范大学中文系，1984年7月荣登《光明日报》全国优秀知识分子光荣榜，1986年9月被评为全国教育系统劳动模范，获国家人民教师奖章。2014年5月荣膺“中国六大演讲家”称号。著有《演讲与说话艺术词典》，《又是桂香飘香时》,《小狗也要大声叫》等九部著作。